وقفوهم!
چهارشنبه, ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ۰۵:۴۱ ق.ظ
وقفوهم
انهم مسئولون
آیه ۲۴ سوره مبارکه صافات
انهم مسئولون
آیه ۲۴ سوره مبارکه صافات
تُنگِ تَنگ
به امید شکستن...
طبقه بندی موضوعی
-
عکس هام
(۱۵) -
شعرهام
(۱۱)-
با وزن و قافیه!!!
(۵) -
بی وزن و قافیه!!!
(۴) -
انگلیسی
(۲)
-
-
فضای مجازی
(۱۱) -
روضه
(۱)
بایگانی
- دی ۱۳۹۸ (۱)
- اسفند ۱۳۹۴ (۵)
- بهمن ۱۳۹۴ (۱)
- دی ۱۳۹۴ (۷)
- آذر ۱۳۹۴ (۵)
- آبان ۱۳۹۴ (۱۵)
- مهر ۱۳۹۴ (۶)
- شهریور ۱۳۹۴ (۳۱)
- مرداد ۱۳۹۴ (۱۰)
- تیر ۱۳۹۴ (۳)
- خرداد ۱۳۹۴ (۱۶)
- ارديبهشت ۱۳۹۴ (۱)
- فروردين ۱۳۹۴ (۳۳)
- اسفند ۱۳۹۳ (۲۵)
- بهمن ۱۳۹۳ (۴۷)
- دی ۱۳۹۳ (۴۴)
- آذر ۱۳۹۳ (۲۲)
- آبان ۱۳۹۳ (۴۱)
- مهر ۱۳۹۳ (۱۴۸)
۲۳ مهر ۹۳ ، ۰۷:۱۸
حسین
حسین
منظور همان مواقف طولانی قیامت است؟
پاسخ:
و بنا به گفته وى معناى جمله" و قفوهم" این مىشود که ایشان را نگه دارید و نگذارید بروند که باید بازخواست شوند. و از سیاق استفاده مىشود که این امر به بازداشت و بازخواست، در سر راه جهنم صورت مىگیرد.
و در اینکه از چه چیز بازخواست مىشوند، کلمات مفسرین مختلف است، بعضى «3» گفتهاند:" از اینکه آیا از عهده کلمه" لا اله الا اللَّه" برآمدهاند یا نه؟" و بعضى «4» دیگر گفتهاند:" از این که آیا شکر آب خنک را به جاى آوردهاند یا خیر؟ و این سؤال از باب استهزاى ایشان است". و بعضى «5» دیگر گفتهاند:" از اینکه آیا ولایت على (ع) را که بدان مامور بودند چگونه و تا چه حد رعایت کردند؟".
و این وجوه بر فرض که درست باشد، هر یک به یکى از مصادیق اشاره دارند، نه اینکه منحصرا از فلان چیز بازخواست خواهند کرد، و از سیاق برمىآید که مطلب مورد بازخواست همان مطلبى است که جمله" ما لَکُمْ لا تَناصَرُونَ" مشتمل بر آن است، مىفرماید:
" شما را چه شده که یکدیگر را یارى نمىدهید، همان طور که در دنیا پشتیبان یکدیگر بودید و در برآوردن حوائج خود، و به مقصد رسیدن، از یکدیگر کمک مىگرفتید؟".
و جمله بعدش که مىفرماید:" بَلْ هُمُ الْیَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ- آخر ایشان امروز تسلیم شدند، دیگر کبرى برایشان نمانده تا تکبر کنند" خود دلیل است بر اینکه: مراد از جمله" ما لکم لا تناصرون" این است که چرا از اطاعت حق استکبار نمىکنید، همان طور که در دنیا استکبار مىکردید.
پس در حقیقت سؤال از یارى نکردن آنان یکدیگر را در قیامت، سؤال از سبب استکبارى است که در دنیا داشتند، پس با این بیان روشن گردید که مورد بازخواست، عبارت است از هر حقى که در دنیا از آن روى گردانیدهاند، چه اعتقاد حق و چه عمل حق و صالح، و این روگردانى آنان به دو جهت بوده: یکى کبر ورزیدن، و یکى هم پشتگرمى به داشتن یاران و کمککاران.
__________________________________________________
ترجمه المیزان، ج17، ص: 200
اگه مطالبی دارید که میخواهید بصورت کتاب با فرمتapk برای سیستم عامل های اندرویدی داشته باشید وبا نام خودتان ....
مطالب خودتون رو در قالب بخش بندی و محتویاتی که مد نظرتونه برای کتاب الکترونیک ( e book)
برای ما در قالب فایل word بفرستید ,
شما میتوانید نوع آیکون درخواستی را خودتان به ما بگویید فقط عکس ویا ایکون مورد نظرتونو ابتدا آپلود نموده ولینک آن را برایمان بفرستید.
شما میتوانید یک کتاب اختصاصی تری داشته باشید و برای این کار :
عکس برای جلد کتاب
پشت زمینه منو
پشت زمینه متن
عکس نویسنده
آدرس وبسایت
آدرس ایمیل
تلفن تماس
را برایمان ارسال کنید تا یک کتاب حرفه ای و زیبا را به شما تحویل دهیم.
Read more: http://shahkelid.blog.ir